得一文化2023年11月29日在地圖上消失了的殯儀館之東華三院北角殯儀館 (1971-1973)一直以來,東華三院為香港無以為殮的貧民施棺助葬/助殮。踏進一九七〇年代,社會經濟環境逐漸轉好,不少華人希望殯儀館能提供收費合理的服務,讓亡者在有尊嚴及體面的情況下出殯。於是由慈善團體開辦殯儀館,提供廉價殯儀服務的呼聲日高。東華三院為了打破當時私營殯儀館壟斷的局面,於一九七一...
得一文化2023年11月14日考察長洲和柴灣,透過對比,認識香港每個殯葬設置的由來,了解政策發展背後的理念及歷史1962年,港府在西灣哥連臣角興建一所舉世無雙的現代火葬場,其啟用後的二十年,火葬比率取得驚人成就。在港府眼中,土地資源理應用作城市發展,改善市民生活,而非用來埋葬死人,因此對墳場規劃有嚴格限制。 另一邊廂,位於離島的長洲,1980年代居住了2萬人,以當時每年每一千人只有五...
得一文化2023年9月17日香港華人永遠墳場成立史略一九〇九年,政府不允許華人在跑馬地香港墳場基督教段(Christian Section)舉行燒衣及燒炮仗等傳統習俗。華人精英領袖劉鑄伯(Chu Pak Lau, C.M.G., J.P.)在潔淨局會議上以本地華人對香港歸屬感與日俱增為由,請求政府批地興建體面的華人墳場,不用...
得一文化2023年9月3日殯禮為安──鑽石山殯葬設施和殯儀服務導賞團 孔子言:「未知生,焉知死?」此言表達了中國人對與「死亡」這一話題的普遍態度與看法,親屬的身後事往往因此成了一件令人手足無措的事。得一文化早前與東華三院及慰心善終服務舉辦了一場名為「殯禮為安──鑽石山殯葬設施和殯儀服務導賞團」,目的為增強大眾對殯儀服務內容與流程的認識。...
得一文化2023年9月2日美麗的誤會─有關香港華人永遠墳場名稱的再思 A cemetery for Chinese permanent residents in Hong Kong. 1910年代,一班華人紳商向港府申請一塊墳場用地給了在港居住的華人 時任港督盧押對他們的申請表示認同,認為此舉有助增加華人對英殖民地的歸屬感。...
得一文化2023年8月10日殯禮為安──鑽石山殯葬設施和殯儀服務導賞團 (東華三院殯儀服務史略新書預告推廣活動)1977年,位於廣華醫院的東華三院油麻地殯儀館光榮結業。同年,鑽石山殯儀館在蒲崗村道啟業,繼續為九龍和新界地區的喪家,提供豐儉由人的殯儀服務。昔日鑽石山殯儀館座落新九龍八號金塔墳場的邊陲位置,雖然今日這座墳場早已關閉,但每逢春秋二祭期間仍有不少孝子賢孫前來拜祭先人。墳場內有...
得一文化2023年7月1日一爐永逸──華人殯葬文化和死亡意義的再思每個人面對著「不確定」的情況或未知的將來,都會感到不安及恐懼。面對死亡便是其中一個例子。本節目將透過分享不同宗教信仰對死亡的看法及儀式,以及香港火葬、土葬發展的歷史,讓聽眾可以從宗教及文化的角度,反思死亡既意義。死亡!? 唔洗咁驚嘅~
得一文化2023年5月21日丙舍餘蔭──考察東華義莊了解香港傳統喪葬文化甚麼是義莊?它跟國內早年稱作殯舍的建築物有何分別? 為甚麼港島南區會有一所超過百年歷史,用作存放棺木的義莊? 東華義莊為過世的先人提供甚麼服務? 東華義莊何時開始有靈灰安置服務? 東華義莊日常如何運作? 任職東華義莊的員工是否要「膽生毛」「唔怕鬼」?...