陳立希
重陽節為每年九月九日的傳統節日。「重陽」一詞乃按《易經》中的「陽爻為九」理論而來。「九」者，陽數也，兩陽數相重，故名「重陽」。節日雛型源於上古時期人們在九月以農作物酬神恩的祭祀儀式，至漢代以後就成為正式節日。
不少人把重陽節起源與名叫「桓景」的傳說人物掛鉤 。(1) 筆者卻認為節日由來與西漢劉歆《西京雜記》一段記載有關：漢高祖之寵妃戚夫人在每年九月九日「頭佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒、出遊歡宴」以辟邪延壽，後來戚夫人死後，其侍女賈佩蘭被逐出宮並嫁為人妻後憶述此俗 。(2) 唐代晚期，唐德宗把重陽節列為「三令節」 之一。(3) 自此這節日文化逐漸普及於民間。重陽節又名「登高節」、「菊花節」。古人有節日當天登山之習俗，一是與古代登山祈福習俗有關，一是按照天地日月運行，重陽節處於「清氣上揚，濁氣下沉」的氣候狀況，故人們登上高山能汲取清氣，洗滌心靈。除此之外，市民會在當天賞菊及飲菊花酒。賞菊源於中國菊文化，菊花象徵長壽、凌霜飄逸，亦具有養生功效。飲菊花酒風俗在漢代已有之，南朝梁簡文帝蕭綱《採菊篇》 提及採菊釀酒一事。(4)
人們會在重陽節拜祭祖先並獻上祭品以祈求保佑。
2023年10月23日（明天）是重陽節！不少孝子為迎節祭祖而按傳統購買香燭冥鏹等祭品。故此，重陽節可謂本港紙料店及香燭店的銷售高峰期。售賣祭品的店舖老闆表示，香港與內地恢復通關後，來貨批發恢復正常。部分店東預測今年銷售額會反超疫情前大約一成。
重陽節那天，香港人大多以一／數個家庭為單位祭祖。一般新界鄉民祭祖主要分為三次：第一次為小家庭式掃墓；第二次是由數個家族組成的「房份掃墓」（房份：舊時家族的分支），第三次是全村同姓掃墓。族人一般攜帶燒豬、三牲酒禮，及碗筷、杯盤、鐮刀等用具。到達祖墳時，堆砌石爐灶、煮盆菜及清理雜草與垃圾。（香港上水鄉廖族仍保留此俗）
註解
1) 南朝梁吳均《續齊諧記》〈九日登高〉：汝南桓景隨費長房遊學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以繫臂，登髙飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見鷄犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登髙飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
2) 《西京雜記》（卷三）〈戚夫人侍兒言宮中樂事〉「戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻。…九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊華酒，令人長壽。菊華舒時，并採莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊華酒。正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。三月上巳，張樂於流水。如此終歲焉。戚夫人死，侍兒皆復為民妻也。」
3) 唐代官方制定的佳節，把農曆二月一日中和節，與三月三日上巳節、九月九日重陽節合稱「三令節」
4) 梁簡文帝《採菊篇》「相喚提筐採菊珠，朝起露濕沾羅襦。」一句
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